鲜王子金乔觉，随带一只白犬善听渡海来华，到九华山削为僧，也就是有名的金地藏。在随后七十多年的深山苦修中，白犬一直相伴左右，逐渐通晓了佛理人性，于危险处常使地藏僧逢凶化吉。后九十九岁的金地藏于农历七月三十日坐化时，白犬亦随之入灭。三年后，金乔觉肉身开缸，面目如生、骨如金锁。根据佛经所载“菩萨钩锁，百骸鸣矣”的说法，众人遂认金乔觉乃地藏菩萨化身，于是建寺连同白犬一起供奉。
    据说谛听具有“坐地听八百，卧耳听三千”的能力，又称“地听”，“地”蕴涵心地的意思。如地藏偈赞云：“稽本然净心地，无尽佛藏大慈尊”。所以，能用心听者为“善听”。地听能辨别世间万物的声音，尤其善听人心，能顾鉴善恶，察听贤愚。“地听”谐音“谛听”，谛听称谓就是这么来的。在佛理中，真俗二谛表示世间、出世间的佛法义理，所以“谛听”有用心聆听真实佛理的意思。佛经中常有“谛听，谛听，善思念之”的辞句。
    这些传说大多是真真假假，不可尽信，但是谛听的神奇可见一斑，尤其是他坐地听八百，卧耳听三千的能力无人能及。
    在鬼婴处在山洞里等待的时候，外面的石敢当他们已经准备妥当，他还有白泽、狼石一同进来的时候，狼石
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