存，八百里烟波浩淼的梁山水泊已经毫无踪影。在民间神话故事里，杨戬成了二郎神，杜松才变成哮天吠了。”
    义父顾鼎臣诙谐地说：“神话故事都是民间艺人杜撰出来的，但是神话故事里的人物都有其生活原型。你们所言的历史事件，在正史中是找不到的。元朝时流传全国的一阙小令《醇太平》，将贪官污吏痛快淋漓地大骂了一通。”
    义父顾鼎臣边舞剑边歌咏，把这支元曲演唱得铿锵有力，淋漓尽致：
    堂堂大元，奸佞专权，开河变钞祸根源，惹红巾万千。官法滥，
    刑法重，黎民怨。人吃人，钞买钞，何曾见？贼作官，官做贼，
    混贤愚，哀哉可怜！
    兄弟俩看后会心地微笑，赞赏道：“义父吟唱的《太平醉》，直言无忌，切中时弊，无论是宋朝、元朝，还是如今的明朝，历朝历代都是如此。杨戬决黄河水，制造八百里水泊沼泽，索田契，收渔税，官逼民反，所以才有‘逼上梁山，聚众造反’这么一段农民起义的悲壮故事。“
    航船离开梁山，向南经过济宁、徐州、邳县来到宿迁。文昌君说：“义父，宿迁是西楚霸王的故里，项羽与他的的爱妾虞美人上演了一出‘霸王别姬’的凄美悲壮爱情故事，千古传颂，令人难
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>