在学问上要博古通今，学贯政经，学以致用。那些心术不正，心浮气躁，心怀叵测，结党营私者决不能滥竽充数。
    嘉靖对经筵讲官更有严格要求，经筵讲官不能人云亦云，千篇一律，要有自己的独特见解，传授真正的治理国家的方法和经验。嘉靖对内阁挑选的许多照本宣科的经筵讲官非常抵触和厌烦，决定对翰林院学士选拔制度进行改革。
    正好此时发生了汪佃事件，也就是史称的“经筵风波”。有一次经筵讲官汪佃在经筵日讲中讲授《洪范？九畴》，嘉靖听后非常不满意，对他提出种种洁问时又无以回答，所以认定汪佃讲读失误，答辩迟钝。
    更令嘉靖恼火的是，汪佃在讲授中影射大礼仪之争，把大礼仪之后发生的一切祸患、灾异都归结到大礼仪之争上。于是嘉靖乘机对翰林院进行大胆改革，要求内阁对翰林院诸位讲官进行考核，称职者留用，不称职者量材外放其他官职。
    于是通过几次严格考核，在诸多讲官中甄别出不称职者多达22人，统统罢免外调，汪佃被罢免外调至宁国府当通判。嘉靖还责令内阁从地方选拔博学多才，德才兼备，又有实践经验的官员补充翰林院缺额。
    顾鼎臣在几次考核中成绩都是优秀，而且名列榜首，被嘉靖擢升为翰
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