第117章 (5)
的诗集中见到了。”
嘉靖十年九月,西苑天逸殿完工,落成之日,嘉靖命顾鼎臣讲《尚书?无逸》,得到皇上高度评价,擢升为詹事府詹事兼翰林院掌印学士,赐一品金织仙鹤衣。
不久又升任为吏部右侍郎,后又改任吏部左侍郎,仍然掌管詹事府。顾鼎臣研究了曾子的大量文献资料,认为孔子传至曾子。曾子传至子思,子思传至孟子,其中曾子承前启后,对儒家学说的发展有很大贡献,于是向嘉靖皇帝上奏折《崇植先贤系胄以隆道化疏》,建议允许曾子之后担任《五经》博士,与儒家的颜、孟二家子孙后代相同待遇,以主祀事。
大同军队叛乱,士卒杀害主将,绑缚抚臣,张孚敬等朝臣主张派兵镇压,顾鼎臣上《慎庙谟以诏圣德疏》,认为“断断乎不可易矣”。大同一城,男女老幼二十余万,攻城之际,必将生灵涂炭。建议皇上“特降明诏,开谕总制都御史刘源清、总兵官郤永,必待今次差遣文武大臣到日,同心协谋,相机而动。或待其力屈而降之,或纵其奔逸而擒之。破灭之际,务在分别善恶,勿纵将士妄杀一人。”
顾鼎臣主张用兵之道,在于仁至义尽,边关重镇,“粒米皆财,匹夫皆兵。若恣其杀戮残破,他日休养生息,卒难完复”,可见顾鼎臣的确是
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