加以充分发挥。朱熹所讲“正心”的目的是“达到学问之极功，圣人之能事”，而顾鼎臣认为“正心”的目的是“做明君，得贤臣，运天下于掌中”。朱熹所说的圣人是生而知之者，与其做一个高不可攀的圣人，不如做一个足智多谋的明君。嘉靖听讲后的评价是；“推言人君，致治期臻，圣神功化之极，不可安于小康”。
    顾鼎臣在翰林院讲官的考核中再次夺魁，再次得到嘉靖的褒奖，擢升为副总裁官，太常寺少卿兼侍读。
    (本章完)
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