种痛苦乃是来源于内心之中真我的挣扎。
    无回想问大师一句，无回心中的那个真我其实便是过往执念的集合体。我若是放下了这执念，那岂不是相当于亲手杀死了刚刚在心中诞生的真我。这样否定自我抹杀本心的行为难道不是在造杀孽么？”
    悟道大师闻言，立刻摇起头来，
    “非造杀业，乃去恶业。
    乐施主，所谓真我，在无我之境看来，仍是执念仍是虚像。这也决定了否定自我的行为并非是在造杀业。
    乐施主，你可想过，今日之你已非昨日之你，现在之你亦非刚才之你。若是你一有变化一有不同便算是否定自我，便算是造杀孽，那岂不是每个人都在杀死刚才的自己？”
    听到悟道大师的这个说法，乐无回心头一动。而悟道大师见状继续说道，
    “乐施主，你既然问出了这个问题，就说明你已处在有我无我二境之间，试图达到佛门空法中去我存空，乃至人法二空的境界。
    但你要明白，现在感受到的一切痛苦皆是由“我”而成，只要“我”还存在，苦便不会消失。这也便是佛说四谛之中“诸行无常，一切皆苦”的道理。
    若你想要摆脱这种一切皆苦的状态，其修行的唯一方向便是：诸法无我
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