实践。赵奢以此“不谓善”，他忧虑地对妻于说‘兵，死地也，而括易言之。使赵不将括而已若必将之，被赵者必摄也。”
    这种认识和忧虑，不是常人所能具备的，而他的忧虑，果被子其言中，赵括所率的赵军在长平之战中被秦将白起全歼。赵奢与士卒感情极深，如其夫人所言“身所食饮而进者十数，所友者百数，大王及宗室所赏赐者尽与军吏士大夫。”因此，战士皆愿为之效命。在作战中，他执法如山，赏罚分明，再加上用兵如神，因此，带出了一支所向披靡的劲旅。曹操曾说“苦者赵奢、窦婴为将也，受财千金，一朝散之，故能济成大功，永世流声。吾读其文，未尝不慕其为人也。”可见其对后世影响之深。赵奢有丰富的军事思想。从阏与之战中“告之不被，示之不能”、“能为敌司命”、“反客为主”、“居高临下”等战略战术来看，他显然吸取了孙武、孙膑的军事思想。从他于孝成王二年前264年与田单论兵法来看他重视对战争形势和特点的研究，最后使田单折服地说“单不至也。”说明他有较高的军事造诣。
    赵奢死后，赵王为追念他为赵国所建立的功绩，厚葬于邯郸附近的西山，时人称之为“马服君”。其子孙以马为姓，东汉名将伏波将军马援即为其后。
    代
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