第一百八十六章节 妖仙
,已经有“社稷祭祀”制度,把国家称为“社稷”。《白虎通》记载:人非土不立,非谷不食。土地广博,不可一一祭之也,故封土立‘社’,‘社’为‘土地神’;谷物众多,不可遍祭祀,故封谷立‘稷’,‘稷’为‘谷神’之长”。
古代君王祭祀“社”和“稷”的地方,叫做社稷坛,后来这个词语常与“江山”连在一起使用,“江山社稷”成了“天下”的代名词!
社稷坛,就是用五色土建造!
黑黄红青白五种颜色的土壤,寓含了全中国的疆土,由全国各地纳贡交来,以表明“普天之下,莫非王土”之意,与传国玉玺和山河社稷鼎一样,是皇权最直接的象征!
虽然不知道洞里的妖王如何搞到五色土来种植仙药,但是现在全都成为真君的口腹之食。五色土中蕴含一个王朝的王道之气,一蓬蓬五色土下肚,真君身上的气运疯狂暴涨!
王道之气不仅可以提升真君的神力,稳固他的神位,更重要的是能够改变他的气运。从任何一个角度来说,元德真君都是一个霉神,几千年岁月,从来没有遇到什么好事儿,跟我的这两三年时间,简直把别人几辈子经历的倒霉事儿都体验了一遍,单单法身就毁掉三具,平均算下来一年死一次,简直是扫把星附体!
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