，剑为君子。”林世后退数步稳住了下盘，亦执剑立，左手则置于身后，整个如仙人般，但亦是丝毫不减密室内的肃杀。
    “且说说看。”周必武继续说道，言辞之短，语速之快，亦如他的剑一样丝毫不给敌人喘息的机会。
    “剑者刚正不阿，是为正直；柔韧不曲，是为有度；入鞘而无锋芒，是为谦逊；出鞘而正法制，是为侠义；贴身而护主，是为忠勇；即无枪戟之凌厉，又无斧钺专横。君子如器，直且中庸；君子好器，冷而无动；君子执器，炁弥天罡；如器断玉，温婉有常。书曰：诚见好器，如遇君子；如见古器，浩乎而供如夫子也。”林殊并未被周必武的气场压得说不出话来，仍儒雅且不失风度地说道。
    “哼，好一个君子如器，笑话，古今多少人命归剑下，又有多少人佩剑而杀人，君子之道，便是杀人？剑术就是杀人的技俩，剑就是杀人的凶器，不管他形状如何，也是为杀人而生。”周必武自是战场杀人无数，此番又看他何以解释。
    “器之所以为器，在于人用之也。器为良器，用之人恶，则为凶器也；器为凶器，用之人善，亦为君子也。夫剑者，形成于外，气涵于内，身心自主，断七情而灭六欲也，即怀仁德，不负典雅，儒学之道也。怀剑而寝，其身正心
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