有质感的金珀色。
    他又想起了自己带回娜迦公主时候的那一幕。
    娜迦公主与那不知名的妖修相互庇护的那一幕。
    “世间一切苦，皆由情生，世人以情自扰，故离别苦,故不得苦，故迷惘苦……”尊者闭上了眼。
    鸠摩晦作为大塔林寺的僧首，若要说他最为中原修士所知的事迹，恐怕就是百年之前在大悲寺同众僧辩经，连败数人，若不是最后妙法扳回一局，恐怕大悲寺“佛子”的推选权就要归于大塔林寺了。
    而他和妙法之间的数个日夜禅语机锋的辩经法会，也几乎成为中原修士之间的一桩美谈。
    二人虽针锋相对，却实在是可以以“神交”二字来形容对于对方的感触了。两人年纪相仿，修为近似，更是同修罗汉道的佛修，鸠摩晦一时也将妙法论为自己在佛法研修之上的“知己”。
    谁知那场辩经法会之后，妙法却突然从罗汉道转修的菩萨行。
    而罗汉道的僧人一般是不会转修菩萨行的，若是要转修，那么其中最为多见的一个原因就是“破戒”，还是五大戒之一。
    鸠摩晦以妙法为自身之“镜”，之“知己”，妙法骤然转修菩萨行，他表面上虽然不动声色，内心却极受震动，甚至有一种在佛法
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