游流域，与黄河一起孕育了华夏民族。据历代专家学者研究考证，古代华夏文明主要聚集在以华山为中心的方圆500千米范围内。
    《书经·禹贡篇》载华山为“轩辕黄帝会群仙之所”，后人推测应该是黄帝在此与各部落酋长会盟。此后，华山声名日隆。
    《书经》、《资治通鉴》等书均记有“唐尧四巡西岳”、“舜三巡西岳”。《舜典》载：（舜帝）八月西巡狩，至于西岳。
    秦始皇首祭华山，汉唐以来，封号递增，愈演愈烈，汉武帝敕修西岳庙前身集灵宫；汉元延二年（前11年），汉成帝巡幸河东，涉西岳而归。
    魏晋南北朝时，还没有通向华山峰顶的道路。直到唐朝，随着道教兴盛，道徒开始居山建观逐渐在北坡沿溪谷而上开凿了一条险道，形成了“自古华山一条路“。
    时至今日，科技发达，高山大河全都被人类足迹所覆盖，而华山一条路则被完整的维护了下来，仅供登山之人勇攀高峰，而货运或者其他事项，全部用悬浮平台来操作，一方面能快捷上下，二是不受地形影响，三是可以节约大量人力成本。
    攀登华山第一站，基本上都是从华山山脚的玉泉院开始，玉泉院为道教主流全真派圣地，是华山道教活动的主要场所，也
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