没有其他娱乐方式，众女凭着个人喜好，竟生生把这场筵席变成了音乐聚会。
    不知不觉间，便到了下午酉时，庐陵公主对一直坐得稳如泰山的李曜笑道：“义妹，只有你和鱼巧巧没有出场，是不是亦该展示一下才艺呢？”
    李曜和身边的鱼巧巧对视一眼，彼此心照不宣，李曜自不必提，至于鱼巧巧，不过是一个来自乡间的小丫头，歌舞也上不得这种台面。
    李曜略一沉吟，答道：“说来惭愧，明真既不会唱歌，也不会跳舞，要不我们改玩投壶，好吗？”
    庐陵公主吃吃娇笑道：“投壶，那算甚么才艺？你身为一个道士，难道没学过斋醮科仪吗？”
    道教音乐早在南北朝初期就已出现，而且由当时崇尚道教的北魏统治者制定了乐章诵戒新法，并产生华夏颂、步虚辞等延续至后世的基础道乐音韵。后来随着唐朝将道教立为国教，道教音韵得到了突飞猛进的发展。原本斋醮科仪只使用钟、磬、鼓等单纯的打击乐器，唐代又增加了箫、笛、琴、瑟、琵琶等吹管和弹拨乐器，甚至音乐达人唐明皇所作的霓裳羽衣曲，其实也是一种道教法曲。
    李曜心思转了好几转，这才想到了一个主意，说道：“实不相瞒，明真本来也想耍一曲剑舞，只是安娘子珠
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