魁。”
    李亭淡淡的说道。
    史可法听的诧异不已，愕然惊呆，愣在那里，久久无言。
    当然这是李亭某些方面的总结，稍有偏激，但某些事实就是如此。
    就如他后世所见，对于外国人的优惠比本国人还多，把外国人当成贵宾，把本国人当做不存在。
    这当然不只是后世才有，其实明朝也是如此。
    对于前来朝贡之外国人客气的不得了，而对于本国之商人，则是百般苛责。
    哎，这种思想，这对国家有任何好处？
    这跟崇祯对待忠臣不断戕害，对于反叛者，他则是能容则容，其实又有何不同？
    李亭实在不理解，这儒家思想明明祸国殃民，早在汉朝就有汉宣帝说的明明白白，偏偏一群蠢货还非用不可。
    汉宣帝见太子时柔仁好儒乃叹曰‘乱我家者，太子也！
    汉朝在汉宣帝达到顶峰，从此再也没有汉宣帝彻底降服匈奴的强大。
    直到后世，他听到新儒家三个字，都心惊胆战，都担心这儒家再次卷土重来，那国家不是败亡，也会埋下败亡的种子。
    李亭还怎么选择，当然要去做那个反叛者了，凡是有点脑子的，都只会如此选择。
    
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