宇喜多秀家之妻，但她还有一重身份则是前田利家的四女儿，母亲是芳春院阿松。
    十余年前，正是在前田家作为将的内藤氏通过妹妹的游说让前田家的四小姐在金泽城中受洗入教，虽然在丈夫被流放之后豪姬已在幕府施压下改宗佛门，但茱莉亚在写给豪姬的信中还是亲切地称呼着她的教名玛利亚。一位丈夫与两个儿子都遭流放之人要说对幕府心无怨恨是几乎不可能的，那么说动她在这种几乎没有风险的事情上向养母高台院进言几句也就顺理成章了。
    至于说高台院本人的态度，难倒她对一手葬送了夫家的幕府就会因为那点优待而心存感激么？至少这位在政治上还不算糊涂的老妇还是能将这些待遇背后的政治逻辑看得清楚的，顺手施为似乎也在情理之中。
    如果高台院向幕府进言，伊达家再站出来表示接收流放罪囚的意图就不会显得太过突兀了，想及于此他就会不由自主地感叹起平首长的老谋深算。
    1、《日本风土记》侯继高
    2、《伊达政宗年谱》
    3、《藩史总览》儿玉幸多、北岛正元
    4、《別冊歴史読本 江戸三百藩 藩主総覧 歴代藩主でたどる藩政史》
    5、《大名の日本地図》中嶋繁雄

 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>