便是因为双方的矛盾而向幕府举报了前任村山等安而上位。长崎自丰臣秀吉以来便有内町、外町之分，内町（注：御免地）以末次家为首多为葡萄牙人支持的耶稣会切支丹，而外町则是以村山等安为首多为西班牙人支持的多明我会信徒。
    历年来两派明争暗斗不断，包括双方所属的商人无外如是，直到去年末次政直终于寻了个要命把柄向幕府告密村山等安之子在大阪之役前秘密卖给丰臣家大量火药的事情，这才能够取而代之成为此地新任的代官，而村山也因此被幕府判了死刑，在某种程度再次证明了异端比异教徒更为可恨的铁律。
    平山想得明白，哪里都会有争斗，即便是教会内部这种倾轧都从未消失过，是以作为耶稣会教士施洗的信徒他并不觉得西班牙人的失败算得什么，更多的还是货物与船只得以保全的庆幸。
    他知道每次随船送到此地的切支丹都会受到西班牙人的欢迎，个别重要的人物甚至会得到全城鸣炮的礼遇，但教徒的生活却也不算多么如意，在马尼拉当局渐渐忘却这些异族人后他们的命运其实便归于平淡甚至落寞了。除了那些能够出来为当局服务的浪人、工匠之外，教会的救济和精神寄托便成为他们生活下去的唯一支柱。
    与在日本相比他们唯一的改
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