“夫龙不隐鳞，凤不藏羽，罗高悬，去将安所。”后汉书逸民传
    “孺子考我？”栾规轻笑着说道“伍员向国君复仇的是非早有定论，是国无道、君无义、臣无罪，故不得已而为之。太史公也曾赞其弃小义，雪大耻，名垂于后世。”
    栾规熟读诗、欧阳尚书，是今文经学的大家，对提倡大复仇的公羊春秋自然不会陌生，同时也对伍子胥向昔日国君报仇的做法表示赞同。
    这正是王辅与司马懿两人的来意之一，但稳妥起见，王辅还是谨慎的问道“那仇一人而戕一国，可乎？楚王与伍员有仇，而楚人何罪？两国交战，死的还是楚人。”
    “迂腐！因为担心杀残余辜，父母之仇就可以不报了么？依你之见，官员有罪，伏诛即可，又何必祸及家人？”栾规这话有些议论时政的意味了。
    王辅在一边连忙摆手道“先生、先生慎言！这岂能一概而论？”
    “高皇帝入咸阳时，便曾约法三章，杀人者死就是其中一条。”栾规手捻胡须，习惯性的摆出一副说教的姿态“那些为父为母报仇的孝子，岂会不知杀人全家是多大的罪过？可为何偏偏有那么多人不以为耻、反以为荣？他们明知这样会触发律法，也依然要去复仇，这是为了孝义！一个人连孝义
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