这在他意料之中的，因为崇祯二年的《格物论》和刚刚结束的“儒、哲、道”的三方论道，给了天道教一次质的飞越，从原来的野蛮式、东方氏的“神庙教”，脱胎成一个初步可以跟天启三教相抗衡的宗教了。
    因为他有了思想——拥有启迪哲学的思想。
    进一步来说，就是产生科学的基础，这就是朱大昏君的终极追求；因为他知道他的帝国只有自然哲学，却没有社会哲学；没有了后者，自然就孕育不出科学。
    而没有科学，就别谈什么发展；就算是抄别人，或者朱大昏君开金手指，也没有什么用，因为这样的“科学”是没有自己的思想，没有自己的灵魂，是持续不了多久的，最多就是个手工作坊。
    更加可怕的是，一旦朱大昏君贸然开了金手指，不过是给完成了文艺复兴（也就是完成了社会哲学体系）的西方带来大发展，进而将东西方的差距拉的更大。
    “不过，你们这套方案还是不够完善，朕给你们出几个主意吧。”朱大昏君虽然准了他的请求，但还是继续道
    一是派出的天道教神职人员不应该在1000人左右，不宜过多，亦不宜过少。
    二是组成他的神职人员不应该过于分散，这样没有组织能力，是一盘散沙，可以
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