。在中，直接以数术代表方术“夫物之所偏，未能无蔽，虽云大道，其故或同。若乃之失愚，之失诬；然则数术之失，至于诡俗乎？极数知变而不诡俗，斯深于数术者也；故曰，苟非其人，道不虚行。“数术所包含的方术种类，据，有以下六类形法家，杂占家，其蓍龟家，五行家，历谱家，天文家。
    道。道即信道，引申为通神方法，故掌握其方法谓之“有道“、“得道“，有道或得道之人谓“道士“、“道人“。此“道“与方术之“方“相通。“朔无少君之方术效验，世人何见，谓之得道？“朔即汉代名士东方朔，少君指李少君，汉代方士。文中前“方术“，后曰“道“，上下互文，意思相同。或称道艺。“汉自武帝颇好方术，天下怀协道艺之士，莫不负策抵掌，顺风而届焉。“
    早期道法，虽然没有以符箓作为表现形式，但却成为后来道法符箓的张本。换言之，道法符箓几乎都可以找出早期法术的胎印。
    三，中国的萨满教巫术
    分布
    在中国，萨满教巫术主要分布在东北、西北、西南等少数民族地区。汉族地区也有神汉和神婆，但他们的传承不甚稳定，真实性和有效性也广受怀疑。
    据社科研究人员调查，至今仍保有萨满教巫术传
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