第一百三十八章 再探神墓(八)
道法符箓与古代巫术
道教由先秦巫术发展而来,因此,和佛教相比,道教更注重的是quot;术quot;,即操作性,而非quot;理quot;,不像佛教那样尚谈玄理,好斗机锋。
如果说佛教因理论高深而具有可听性的话,那幺道教则因法术奇奥更具可视性。
道教之quot;术quot;,包括种种科仪、法术,道法符箓便属于法术的一种。虽然,在先秦巫术阶段尚无道符,但先秦的种种巫术在道符中几乎都有对应品,这说明,巫术入道后,往往通过道符的形式表现出来,符箓成为道术的基本形态。
以时间界定,早期道教指先秦两汉之际道教的形成时期。这一时期的巫术,由于未经道教的整合,不仅方法多样化,连名称也不一致,概而言之,有以下数种
方。
方即方法、方术。宋玉quot;有方之士羡门、高骆。quot;有方之士,即有方术的人。
quot;李少君亦以祠灶、谷道、却老方见上。其游以方遍诸侯。
quot;李少君是汉武帝时著名的方士,他带着祭祠灶神、辟谷术、长生不老的方术去晋见皇帝,并携其方术遍游诸侯之国。
quot;卢
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