见周召南翻开笔记本，准备记录，汪三江便小声说起：“满清此时只是要求鄂伦春等少数民族定期朝贡而已，比如，黑龙江索伦部，主要为达斡尔人，部落头目巴尔达齐于天聪八年，即1634年朝贡二次，九年、十年各一次。朝贡者向后金统治者贡纳貂皮、狐皮、猞狸狲皮、海獭皮、海豹皮，其中以貂皮为主。从贡纳貂皮的数量看，天聪七年十一月萨哈尔察部头目费扬古等贡貂皮一千多张；八年正月，黑龙江地方羌图里等人贡貂皮。。五月，索伦部头目巴尔达齐贡貂皮1两千张，朝贡者的贡纳物，数量丰厚。后金对朝贡者主要赏赐布、匹衣帽等物，如赏赐费扬古等人“布二千六百三十匹，赐以鞍马撒袋、蟒衣、帽、鞾、银器、缎布等物有差”。”
    周召南听后说：“这么说十方集团是完全可以更好地招揽这些部落。”
    “是的，如果建造上几座喇嘛寺院，管理起来就更加方便了。”
    周召南听后说道：“完全正确，清朝用黄教羁縻蒙古，西藏取得了良好效果，但喇嘛远在西藏，远水解不了近渴。”
    汪三江说：“喀尔喀蒙古现在就有喇嘛，乌兰巴托附近的额尔德尼昭已经修成好多年了。”
    周召南遂说：“这就好，这个可以一会儿会上说。
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