第三十二章论大罗,太乙归真成道一
远比太一闭门造车要懂得多。更别说,他还有一生后世见闻,以及盘古大神的梦中传承。
“这是东方的理念。正所谓盘古生太极,两仪化四象,不外如是。顶多便是走一走勾勒三才,定道五行的路数。”
太一神情稍稍释然“没错,道祖讲法也是这个理念。他的玄门崇尚太极之理,从阴阳而生四象,进而演化大道。”
“但西方不同。”太濛又一指右侧小人。那人盘膝打坐,身后浮现一颗菩提妙树“西方将金仙这个境界称呼为大觉,又名大觉金仙。其实,金仙这个概念原本就是玄门鸿钧道祖他们称呼外道的。龙汉年间,几位仙道大能自己称呼为太乙天仙,将其他外道同境界的人称呼为大觉金仙,主要就是针对西方外道修行体系。久而久之,这个称呼越传越广,便作为修行层次,成为洪荒默认的一种分划。天仙之上有太乙仙真,然后大罗道果。”
“继续说西方的体系,这种称呼问题我才懒得管。反正金仙称呼挺好用的,就这么称呼呗。”太一对所谓的称呼不以为然,也不深究其来历,反而催促太濛继续讲解大罗道果。
太濛摇摇头,只好继续说西方体系“龙汉年间,西方有异人悟道,创出一种‘心如明镜,身如菩提’的法门。大觉之后,心为明镜,
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