因为生在太平世，所以听不见徐州数十万冤魂的哀嚎，不懂得“宁为太平犬，莫作乱离人”的辛酸。
    因为生是太平人，所以认为见多识广的自己若逢乱世，定然会是“横槊赋诗”的豪杰，而不是虎豹骑铁蹄下的无名白骨。
    说到底，只是他们做不到罢了，翻开史书看到上面已然身故的英雄，第一反应永远是“那怎么可能是真的”
    只有这样才能宽慰自己“反正天下乌鸦一般黑”“大家都一样”，来麻醉那颗日渐鄙陋的心。
    他们不会承认有的人至死仍是少年，因为那是夜空中最闪亮的星星，耀眼到会让本就晦暗的他们完全湮灭。
    刘备不仅百折不挠，而且真的拥有人主应该具备的宽仁之心。
    有人评价《三国演义》写的一个疏失是“欲显刘备之长厚而近伪，状诸葛之多智而近妖。”
    但毕竟《三国演义》是，面向读者是老百姓。
    罗贯中无法在里描述诸葛亮用心平而劝诫明、抚民之干、理戎之才，只好让诸葛亮没事放个火、禳个星、借个东风，玩个锦囊。
    这类似于我朝教育，无法让普罗大众明白总理折冲樽俎的大才，只好描述睡衣补丁、机智地回答外国记者。
    同理，罗贯
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