了五年，秦国富强，周天子把祭肉赐给秦孝公，各国诸侯都来祝贺。
    可以说商鞅的刑罚每次得以让秦人遵从都是拿着公子虔来做那只猴子，可以说他对公子虔再度用刑可以说是抽着太子嬴驷的脸啪啪响。惩治太子的师傅，用严刑酷法残害百姓，这是积累怨恨、聚积祸患啊。教化百姓比命令百姓更深入人心，百姓模仿上边的行为比命令百姓更为迅速。如今您却违情背理地建立权威变更法度，这不是对百姓施行教化啊。在商於封地南面称君，天天用新法来逼迫秦国的贵族子弟。《诗经》上曾说：“相鼠还懂得礼貌，人反而没有礼仪，人既然失去了礼仪，为什么不快快地死呢。’照这句诗看来，实在是不能恭维您了。公子虔闭门不出已经八年了，您又杀死祝欢而用墨刑惩处公孙贾。《诗经》上说：‘得到人心的振兴，失掉人心的灭亡。’这几件事，都不是得人心的呀。
    而此时支持商鞅的嬴渠梁已经到了自己最后的时刻，可以说只要嬴渠梁一死，商鞅的末日已经不远了，而此时的商鞅还浑然不知，他推辞不受，因为他觉得太子嬴驷继位同样会重用他，因为他做到了大公无私，但是是人都会自私，何况是太子那，虽然太子不敢违背自己父亲要求的吸纳天下的人才，但是因为商鞅的所作所为可以说在
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