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第二百三十六章 《尚书》

证,所以他宁愿相信儒家经典,而质疑杨雄的《蜀王本纪》,认为最多只能用作参考资料,所谓“扬雄纪之,吾弃之,不可也,参取之而已矣。”
    苏油不服,《牧誓》,出自儒家正经《尚书》,乃周武王在牧野讨伐商纣王的檄文。这一下子把古蜀历史压到了商末周初!
    虽然不知道家乡历史越悠久就越有优越感这算是什么毛病,但是大四川人就是不能忍!
    问题是——自己学问还不精到,所引的那点典籍还真驳不倒人家赵大学究。
    赵抃还从来不以年纪,官位压人,就一本正经地跟你讨论学问,引经据典雄论滔滔,碾压碾压再碾压,气得苏油三尸神暴跳七窍生烟,提前去刨三星堆挖金沙遗址,把黄金面具砸老赵那贼笑嘻嘻脸上的心都有了。
    最后一怒之下,苏油掉转枪口,开始质疑《尚书》的真伪,只要打掉《尚书》的权威性,两人就能回到同一起跑线上。
    ……
    《尚书》,最早叫《书》,后来为什么多了一个“尚”字,学界就给了三种解释。
    尚通上。
    一种说法认为“尚”是“上古”的意思;
    一种说法认为“尚”是“尊崇”的意思;
    还有一种说法认为“尚”
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