下山，就成了普遍现象。
    聪明的头人们，开始用各种优惠措施，试图挽留他们；而暴虐成性的那些，就不惜动用私军，阻拦，杀戮。
    政治就是这样，把朋友搞得越来越多，把敌人搞得越来越少，最后消灭。
    如今，峡江绝大多数夷人，坚决站在了大巫的这边。
    苏油一挥手，无论巫法还是宋法，都讲究仁慈和公平，对于暴虐成性作威作福，对夷人兄弟犯下滔天罪行，血债累累的那些人，天灭之！
    都无需动用正式军队，大巫法旨一到，娃子们便自行发动，将那些头人缚至帐前。
    一将功成万骨枯，苏油如今，也是站在五万尸骨之上的大佬，于是峡江边上，又多了几滩鲜血。
    在几滩鲜血和夷人们的欢呼声里，奴隶制土司制度，变成了封建制自耕农制度，西南最后一部分人力和生产力解放了出来，再次给峡江地区注入了新的活力。
    这才是改土归流的本质。
    参军的，加入商队的，留本地务农的，夷人们随着四通商号的扩张，逐渐开拓了视野，加上基础教育的投入，融入大宋社会大家庭，是顺利成章的事情。
    朝廷对这几处新附之区，还在安抚阶段，税制轻微，于是苏油开始在几处
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