方向是计算机未来发展的拓展分析，一个很冷门又很热闹的课题。为了辰先生以及南柯世界，我已经在中国呆了五年。我们对南柯世界的论证基础，偏离了经典哲学范畴，灵感源于笛卡尔的‘我思故我在’与东方哲学《列子》中的‘神游物外’。其原因在于，信息记录的方式。
    1228812288“您和辰先生，以及你们掌握的南柯疑民们，都遇到了同一个问题失忆。我们推测，破解南柯世界的第一步，在于了解两个世界信息记录方式的差异。笛卡尔与列子身处的时代，没有计算机。信息的记录方式只有两种动态的人脑与静态的书籍。唯物主义与唯心主义之间的矛盾，还未变得如此尖锐。
    1228812288“我相信，您一定是个唯物主义者，认为世界是物质的，而灵魂是依托组成肉体的物质而产生、存在的。以唯物主义的观点推导，如果在理论上假设，意识被定义为信息的传输与编程，足够多的意识可能会由量变产生质的飞跃，也就是升级为灵魂。那么，人类只要制造出一台足够大的可媲美人脑的超级计算机，模拟出足够多的神经元，有足够的能量去驱动它，加载人类出现至今的所有政治、经济、文化、哲学思想，军事、宗教等等信息后，就有可能制造出类似与人脑的意识与灵魂
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