课，由于《斜阳圣经》的缘故，大家都学了。
    1228812288王奇山也学了些皮毛。第二次穿入南柯后，智力大爆发，理解力超强，也时常与仁杰撒尊活佛有些争论。
    1228812288佛学在花花世界的发展，比玄奘时期的大唐有了显著的进步，尤其是这“唯识论”，它被诸多佛学高僧来回阐释后，已经脱离了玄奘所处时期的经典本意，成为显学。
    1228812288唯识论从非人话到人话，可看做是佛教小乘密宗与大乘显学之间的一道分界岭。
    1228812288玄奘西行求法，在某种意义上，求的就是对唯识论的合理解释。
    1228812288它如今在花花世界的意思是宇宙间一切现象，皆为法相，都是识之所变现，并非外在客观的真实存在，是识所变现出来的幻境。
    1228812288仁杰撒尊活佛正是一位密宗宗师，《斜阳圣经》中蕴含的密宗信息，有相当部分来自非人话的唯识论。
    1228812288多多大师要告诉王奇山的是此方世界并非一个真实存在的世界，它是“识”具现而成的特殊幻境。
    1228812288我们这些外来穿客，之所以瞬移时出现“
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