房。
    君子远离了厨房，然后就可以心安理得的吃肉了。
    要知道同样心怀慈悲的释教，因为不忍杀生，干脆定下戒律，不食荤腥。
    现在来看儒教虚不虚伪？
    毫无疑问，真虚伪！
    再来说说，道家的‘德’：
    “天之道，损有余而补不足。”
    这话描述有点简单了。
    举个例子，说明一下：人饿了，需要吃鸡、鸭、鱼、鹅来补充营养，这是符合道家的‘德’。
    在道的眼里，这些鸡、鸭、鱼、鹅虽然死了，却用另一种方式，在人的身体里活了下来，属于天道循环，属于天之道，也属于道家的‘德’。
    也就是‘损有余而补不足’。
    在这里要说明一点，虽然人吃鸡、鸭、鱼、鹅属于‘天之道’，但是在宰杀的时候，应该按照人的需要来宰杀，不应该‘过量’，造成浪费，否则就算是背弃了天之道。
    这也就成了‘损不足而益有余’。
    江尧有着自己的道德信仰，杀死一个罪有应得的李副官，半点心理压力都没有。
    杀就杀了。
    至于杀人是否有业力缠身，真是呵呵了，如果真的怕东怕西，干脆呆在家里做个乖宝宝
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>