出现大一统的政治局面。元光二年方士谬忌首先奏请祭祀太一神，说天神贵者太一，太一佐曰五帝。古者天子以春秋祭太一东南郊，用大牢。
    就是汉武帝按照谬忌的奏请，打破了秦至汉初的天帝神的观念，明确指出五方五帝只是太一神之佐，突出了太一是至上神的地位。这样太一就成了昊天的化身。
    汉武帝采纳这个建议，命令太祝在长安东南郊立了太一坛，按谬忌的方案祭祀。
    说了这么多，如果熟悉现代洪荒流的都知道，这就是里的妖族共主东皇太一。
    当然有艺术加工的成分，道家典籍和史载的太一为天帝、太阳神、先天尊神，又有说是大道化身的，并没有具体形象，也不是什么妖族天帝。
    跟昊天上帝一样，太一都是没有具体形态的至高神灵，甚至比道教信奉的三清道祖还要早很多年，毕竟道教不是道家，也是汉代才成型的宗教。
    总之太一并非是中所言妖族共主，东皇太一也只是太一其中一个称呼，因楚人建太一祠在楚东地区，因此才有了东皇的尊称。又有说太一为三皇前就存在的上古东夷部落信仰，图腾为玄鸟，象征太阳，所以才称东皇。
    根据后世学者考证，太一信仰发源于东夷、吴楚之地，最早为太阳神
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