阴派的上清紫府金莲坐神法和金刚明王观想法这样的祭炼护法神分身的秘法，虽然咱们都不会修炼这些佛门法门，但是都很有参考借鉴之处。”
    听了车晨的话尚国华点头赞同。
    “相比南传上部座小乘佛教和密宗主修渡己，大乘佛教主修渡众生，更像是神道那一套，所以一应佛门加持的法器物品，本身都是从众生信仰之中提炼的所谓佛力，本质上就是一种异种神力，跟我圣门的利用众生欲念修炼之道有着异曲同工之妙。当然相比起可以化为天银被所有修行者运用的神力，佛力本身含有其主人自身的强烈精神意志，外道修士很难炼化，一旦贪图便宜，就有可能被其中精神意志所侵染，既佛门所言‘度化’，成为心向佛法的修行者。这种修炼方式最后修炼成的到底是自己还是所谓的‘佛’，那就不得而知了。”
    在修炼这方面，太阴派一大帮子人中，在车晨看来也只有尚国华这小子跟他最有话可说。
    估计也是尚国华因为小时候的遭遇关系，是大家之中对修行执念最重的一个吧！
    在大明世界，佛法的底细早在魏晋年间就被当时的玄门高人破解了，但是很多因为各种原因在自身修行上无法寸进，没有前路的中土修士都贪图佛门的便利，纷纷投入佛教门下
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