国，靡不周遍，而此寺精丽，阎浮所无也。极佛境界，亦未有此。”
    由于宣武帝和胡太后如此营造佛寺，其他王公贵族、阉宦等极力捐资造寺，且多宏大壮丽。由《洛阳伽蓝记》的相关记载，可见鲜卑王公高阳王元雍、清河王元怿立景乐寺等、彭城王元勰立睨悬尼寺、城阳王元徽立宣忠寺、广平王元怀立平等寺和大觉寺、东平王元略立追先寺、广平王立龙华寺、北海王立追圣寺，其有的王侯立寺非止一所。阉宦代表刘腾立长秋寺等、李坚立魏昌尼寺、王桃汤立王典御寺、贾磔建凝玄寺，众阉官又共立昭仪尼寺。其具体情形，这里难以尽述。《洛阳伽蓝记》卷五之末载当时洛阳佛教最盛时“寺有一千三百六十七所。天平元年，迁都邺城，洛阳余寺四百二十一所。”在短短的二十余年内，鲜卑统治集团大规模建造佛寺，且“营造过度”，极力追求奢华，其耗费之巨，实难想见。
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