过万里路，观得千人面，还从未得见如你这般自负之人。”
    这时王华走到了余贤的面前定下，闭上眼睛，调动体内浩然之气。
    儒门修行者和其它教派不一样，不管是道门还是佛门或者旁门左道，都是先炼肉身，再入识神与此同时还不断学习天地道理。
    孟圣云，吾善养吾浩然之气，儒门却是一开始便学习道理，通过修习圣贤之书，其它经典来修养自身。
    继而使心灵达至明心见性的层次，这个境界与道心通明相差无几，之后才以敏锐的心灵去抓着那一点灵光，凝炼出浩然之气。
    道门如果不能道心通明，那么一辈子最高也就是大周天，因为心灵不通透就不能够理解通玄的知识。
    而儒门只要达至明德浩然的层次，也就是说明心灵境界与道心通明相当了，是以只要成功明德的儒门弟子，突破至诚明道的境界比道门练气到通玄，或者佛门持戒到定慧的成功率都要高，当然，明德之后不求上进的人除外。
    而这样的修行方式，也注定儒门修士在明德浩然之前，就只能是一个手无缚鸡之力的书生。
    但若是明德之后，便能以敏锐的心灵去学习各种知识，战力会极速上升，因为人族的强大，是体现在智慧上面，而不是
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>