更难了。
    铭文之后，这些书以天地至理的铭文剑气要将整个剑巢侵染同化之后，方才能真正入融法。
    于是荀祷就想着先以简单的铭文之法入手，比如以光暗铭文升华时空铭文，以地风水火铭文升华为混沌铭文，以日月星铭文升华为天地人三才铭文，以水火铭文升华为阴阳铭文，以五行相生之理由五行其一为升华为五行铭文，至于因果就实在是没办法，所以荀祷也没多去研究因果剑巢。
    但方向有了，具体的实施却不是一件容易的事，也正是为了避免打扰，同时也为了更好的在意识剑气上铭文，这才有了荀祷搬山至九天的举动。
    这百年里，仙宗的变化极大，修为上说，全部都已经入了剑法自然之境，因为这本身只是一个循序渐进的过程。
    而其中的差距在于，剑巢等级却有差别，其中有七位周天剑巢，正是第二代长老们。
    至于其余的第三代长老与第四代长老们，只结成了地煞剑巢与天罡剑巢。
    后来在飞仙经90版本中，荀祷特地加入了升华剑巢的手段，并做出规定，非周天剑巢及之上者，不得进行融法。
    因为剑巢的数小之时，被铭文所侵染的速度很慢，基本上周天剑巢之上才有必然的把握进入融法。
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