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第七章 印书


    可是能解读经书的人呢看看孔颖达有多牛就知道了。
    李承乾身为皇太子,就因为孔颖达给定了个“乱解经典”的罪名,没有任何人来求证一句,所有世家大族的文人全部上奏疏弹劾太子不能承继宗庙。
    李承乾这几天所表现出来水平,不说理念对错仅就知识学术,那绝对是能成一家之言的大宗师,怎能不让这些学究发自内心的佩服
    当然李承乾没有在意这些,因为这些都是他在后世读别人的。
    而且,他知道虽然唐朝人读经不解经义注释也只是注释个字词,不像宋朝和明朝的人注释的都是整篇文章的意思。
    但是解经权一直都在世家大族手里,别人想解读经书不管对错,都要被整死。
    所以后来武则天打压世家的一种方式就是在科举中贬低明经科抬高进士科,明经科考的是经书进士考的是诗才。
    就是因为解读经书的权力在世家手里,而诗才评判权在她手里。可是会作诗的才子在政治上大都少有建树,这就导致了唐初的出将入相制度,在开元和天宝年间难以为继,一方面是李林辅从中作梗,另一方面也是才子实在难有为大将的气质和能力。
    所以李承乾真是不敢开启盛唐诗风啊。
    
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