“棠棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”
    听着耳畔响起数十人齐唱的乐声，即使这个郑忽来自现代的人，心中也受到一种莫名的震撼。
    这也难怪，春秋早期继承了西周时期的礼化，不同场合，不同身份的人，不但礼仪有别，所用的音乐也不一样，所用乐器也不同，等级十分森严。
    而且在“以德配天”观念的影响下，无论是乐还是舞都是礼仪性强过娱乐性，其主要特征就是肃穆、崇高。
    后来，随着周王室的衰落，整个礼乐制度才开始崩溃，像后来鲁国季氏一个卿大夫都敢堂而皇之的把天子才能用的“八佾”舞于庭上，气的孔子大怒“是可忍，孰不可忍”。直到此时，乐舞才开始凸显其娱乐性而非政治性。
    而今，周王室的权威虽然受到严重挫折，但是还未到后来那种完全成为一个笑话的存在，中原诸侯对周王室多少还是有点尊重的，至于有多少那就是自家人知自家事了。
    要知道即便是郑忽的枭雄老爹也只是假借周天子的命令进行征伐，并不敢公然跟周天子撕破脸。
    像现在的老齐侯虽然行动上并不鸟周天子，无周天子的命令和郑忽老爹一道今天欺负这个国家，明天征讨那个国家，但至少名义上还是
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