应道。
    当然必须提到的是，古代的会和盟是分开的。
    《周礼·太宗伯》中所谓，时见曰会。时通事，即会是指有事要在一起商议，比如此次，就是郑庄公和蔡侯察觉到了楚国的日益崛起所带来的威胁，所以才约定在邓地相会共同商议如何应对之策，会的性质更类似于后世的非正式会议，在此期间所作的约定并不具有约束力。
    而盟则相反，《礼记·曲礼》中提到，约信曰誓，《三苍》中也有所谓的，盟，歃血誓也。盟一般是为了共同的理念而盟，结盟时将共同的理念草拟成盟约，然后向上天祷告。所以，相对来说，盟比会更有约束力。
    当然，无论是会或者是盟，这些都是寰外诸侯才能有的特权，封地在王畿之内的寰内诸侯是没有这样的权利的。
    比如在这个时期最典型的由寰内变寰外的例子，一个是郑，一个是秦，郑国暂且不论，像秦国，在《史记·秦本纪》中记载秦襄公因护送周平王东迁有功，周平王将岐、丰之地赐秦，于是秦国才开始与诸侯通使聘享之礼，简言之，就是有资格与寰外诸侯结盟结亲。
    像郑国这种未经周王批准，靠着自己翅膀硬私自起飞，由寰内变寰外，绝对是这个时期响当当的头一份。虽然平王东迁之后默许
 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>