代从来不是特例，虽谈不上普遍，但也时常发生。
    在历朝历代的史书里都人相食或者易子而食得记录。
    像瞒就干过用人肉干充军粮的事情。
    儒家最喜欢歌颂尧舜禹等古圣先王，说什么“尧有九年之水，不失为帝汤有七年之旱，不害为王。”
    就以当时的生产力来说，民根本无半年可积之粮，若真有这样的灾害，那么很明显，人相食是必然。
    鲁迅说“中国几千年历史就是一部的历史！”
    这不单是对封建sn的控诉，更是对古代社会现象的真实表达。
    而在如此，或许吃无辜人的肉会被社会所不容，但是吃仇人的肉绝对是被整个社会普遍接受的。
    这种事情，郑忽暂时还无法管束，社会风气如此，要想改变也不是一朝一夕能办到的。
    郑忽走下策勋台，圜吏已经将所有的匪寇分为二十余列，每列十人。
    郑忽走到最前面对着观礼的人道“诸位父老只须指出相关人等，并陈其罪，自有圜吏负责处置，不舍有罪，亦不伏无辜！”
    “且父老亦当知，棘泽大匪首被殴死于圜中，二匪首死于剿讨之役，其余盗寇尽在此处！”
    说完，人群中开始骚动，之后陆陆
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