里外的交河，方才依依惜别。
    高僧频频回首作揖，国王则不断挥手不肯转身，直到西行的马队变成几个黑点，国王仍静立在剪刀般锋利的春风里。
    敬轩清楚，佛法难闻，机缘难得，又有和法师如久违般的亲切，便当即打发商队先行，约好在山北相见，自己和三妹留下听经闻法，并打算陪法师西行一段路程。
    有人说，躺在沙滩上晒太阳最辛福；有人说，能和绕膝的子孙一起欢歌笑语是幸福；有人说，能爬上令人羡慕的官位是幸福。而跋涉求学的僧人却说，有崇高的追求，而且，一直不停步才是幸福。
    尽管这是一般人不能忍受的，被余秋雨极度推崇的‘文化之旅’。
    我们之所以还没被‘物质主意’所压垮，我们还有希望，还在抗争，就是从古到今，有一批像法显、玄奘这样这样的精神追求者。
    他们是忘我的，是不倦的，他们永远在路上，他们是人类史册上永远不灭的北斗。
    在交河与鞠文泰一番难分难舍，不一日，便来到丝路古道的另一个要冲焉耆。
    焉耆王龙突骑支也是个虔诚的佛教徒，这也归功于祖上。这是一片宽容的土地，他们不仅接受了中原‘父死子继、兄终弟及’和‘仁义礼智信’，而且，
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