第70章 神格【三】
阴阳所构,先修得道的师父的口传心授是基础是阴的一面;自己修炼的过程把握是明显易知是阳的一面。因此我们如果走一条与万物之象相反的修行道路,明理但不执着于理,重修炼但以师导为主,那我们的技术性可能才会有把握。
对于道的体悟,当你没有顿彻之前是离不开道理的说明的,说明的结果可能就是导你入阴。因为人的本心是背道而驰的。悟彻以后看待一切的说理,均有其缺陷的一面。“说”总不能空,“说”总只能入有形,有形的说教就象筏子度人过河,上了筏子不等于就到了目的地。这个筏子终究被遗弃此人方能超登彼岸,若一味乘筏浏览,守而不弃,终究会架不住风浪的来临而变利为害。
谈到修炼元神的技术可能,其根据主要是人身本体就是一个和谐的小宇宙开放巨系统,人体自身的阴阳全备,五行相生,唯一能打破这种和谐的因素就是人的本心,唯一能促进这种和谐升华的也是人的本心。这就象古人所说的:“本源自性佛齐修,迷悟岂拘先后”“悟则刹那成佛,迷则万劫流”。人本身具备佛性然而识心生垢,明镜蒙昏,见性者还当从识心下手修起。
这种和谐和升华就是利用人身具备的开放系统中的精华--诸神,通过一定的方法使其打通和维持与大的
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