将之前所有对于太平要术的理解完抛之脑外，只当做一切从最初开始，重新去一点点理解这一部奇书。
    上卷，是种种妙术；中卷，是治疗符咒；下卷，是根基功诀。
    之前邵阳也没有拿到部经文，所以始终有一种不成体系、不完整的感觉；而现在，将三卷经文放在一起，前后参照，才渐渐领悟到了其中的玄妙。
    邵阳不知不觉便陷入了书本之中，浑然忘了时间流逝。
    日出，日落。
    良久之后。
    邵阳终于将三本经文放下，闭上眼睛，经文之中的所有内容清晰地呈现在了他的眼前。
    不愧是左慈评价的三国世界第一奇书！
    哪怕如今，邵阳所掌握的依然不足其中一成！但已经很见精妙之处。
    但这种不足，却不是经文有缺，而是邵阳自身理解的不足。
    邵阳已经明白过来。
    这一部奇书，最有价值的地方，其实并不在这三卷经文之中，而在三卷经文之外！所以左慈介绍时，一时说《太平要术》，一时说《太平经》。邵阳此时的理解，仍然只停留在《太平要术》，距离《太平经》还有一段遥远的距离。
    必须邵阳日后不断修习，增进理解，参悟道家经典，以
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