渴望，在自己国家内耀武扬威强取豪夺，令人心俱害怕并不是什么本事，皇帝当久了对这些事也就没什么兴趣了。但是，如果是身份平等的人呢？攻灭了一个国家，尽收其疆土，再羞辱那个国家的帝王，将之残暴的踩在脚下，无疑是最为解恨的。杨沐不知道，这个世界第一次献俘祭典是谁搞出来，但是真特么过瘾！当老百姓看到洞国皇帝被羞辱，王公贵族跌落云端，甚至是比奴隶还低贱，就会对洞国皇权的神秘产生失望，当消息传开后，也就断绝了一些阴谋家或者皇室后代寻求复国的希望。毕竟，国家最尊贵的一批人都承认亡国了，大家还为谁复国？国家这个词，在洞国归根结底还是属于皇权贵族的，可能一些明理的人，在获得政治地位后对国家会产生感情，但是那些大字不识一个的山沟沟老农，关注的是自己的日子，又没人洗脑灌输国家概念，怎么可能对国家产生什么依赖？于是，献俘不仅仅是为了羞辱而羞辱，更是为了有着十分大的政治考量。就如同中国北宋末年，靖康之耻那些王公贵族悲惨的遭遇，极大的震慑住了后来南宋的朝廷，若不是出了几个非常杰出的武将，哪里还会有后来的南宋？而金人是怎么羞辱宋朝皇室的呢？宋徽宗和宋钦宗被俘以后，金兵只允许他们穿上百姓的布衣，当时还是在四月，北方还是
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