很恰当的比喻。
    悟虚对张翠露等人，先说“寂灭非毁灭”，说“终须大乘行”，是觉得情理上要友情众生，偏于有；但随即又说，“究竟无分别”，其实是在空与有之间无法偏颇。
    这不仅仅是上述比喻涉及到的爱与不爱的问题，而是若欲修佛，当如如不动不偏颇的问题。空也罢，有也罢，爱也罢，恨也罢，都不应贪着，不应执着，皆是梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
    一句话，其实是从根本上看轻了，或者否定了空与有，爱与恨，一切如梦幻泡影，如露亦如电，你如如不动，作壁上观即可。
    从这一点来说，所谓寂灭，所谓毁灭，又有何分别？难分别！
    是以，悟虚叹道，究竟无分别。
    悟虚对着张翠露等人，说出此番话语时，那·神宫高僧带着左右，及那名“复活“的武士，飞了进来。他们这几人，在洞外便察觉此处鬼修被剿杀一空，及至洞中，看到中土服饰的悟虚等人，二话不说，便纷纷祭出杀招。
    ”好一个神宫高僧，原来是与白骨洞鬼修勾结在一起！“悟虚看着那个”复活“过来僵硬无比的武士，冷笑着，亲自出手了。
    那当中的老僧，连着左右四名侍从，皆口诵真言，手结佛印，佛光四射
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