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第四百一十章 普门品

南无观世音菩萨“。悟虚开始还以为是修行之时的阴魔现象,待那些意念,伴随着这些声音传来,悟虚方才知道此乃海音螺界中真实声音。那些意念,多是此界此处生灵,于种种烦恼困难之际,向观世音菩萨的种种祈愿。当然,还另有一类,那便是此界此处修习佛法之际的诚心诵持。
    悟虚摒开这一切,再次修习起来,但到了后面,依旧从定中出,依旧观见无量无数声音、意念。如是者三,悟虚这才明白,这是避不开的。观世音,观世音,须得观世音。
    悟虚心念一动,口诵“南无观世音菩萨“,即观此界此处众生烦恼苦难,随观随想。譬如,有人堕入深水,悟虚即想其从水中出;有人陷大火,悟虚即想其从火中出。。。。。。有人修习佛法,诚心念诵,悟虚即不以观世音菩萨自居,即亦诵持一句“南无观世音菩萨“,回向于其。
    如是,声音、意念渐少,唯余那些修习佛法的诚心念诵,还有骤脱烦恼苦难后的感恩念诵。悟虚再自修,渐入无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法之境。
    一入此境,悟虚方才知道,海音螺此刻方才开始为自己真正所有所用。以往,海音螺,只能做为悟虚避难逃命之所;现如今,海音螺,却是开始隐隐显出诸多妙用。但同时,悟虚也不由苦
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