了，饥民这一年都没有了收成才慢慢闹饥荒，才只能啃树皮。
    这些在唐以后还好的，人们还敢吃，可在更早的古代却是有着“蝗虫不可食”的说法。封建迷信中有着“吃了灾虫，会得罪上天。”的说法，如此一来当时的很多灾民因为害怕触怒神明，不到万不得已不敢捕捉驱赶蝗虫，更别说吃了。
    这些倒也罢了，最可恨的是什么，这些蝗虫多为庄稼将熟未熟来，在如此青黄不接的时候，百姓本就过的痛苦不堪，再经过蝗虫的一次大规模血洗，剩余的树皮又够几人几家可食的。至于那些可以捕捉的蝗虫，即使可以吃两天，一旦蝗虫飞过，剩下的只能是“人吃人。”如此无可奈何之下，在中国古代，一旦遇到这些不可抵抗的天灾，往往一个重要的应对方式就是求上天。旱了就求雨，涝了就求太阳，蝗虫来了，也要求上天保佑，希望自己供奉的老天爷，可以快点把这些害人东西收了去。所以从这些这些总结而出，生活在如今的现代是多么幸福的一件事。
    因为幽州有着吕恒这个穿越者，所以在突然发现如此规模的蝗灾之后，幽州大地在第一时间便已经做足了对此次蝗灾的应付。如果是旱灾或者是水灾，对于吕恒而言，旱灾他还真的无能为力，可这蝗灾，吕恒可操作的东西便太多了。
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