上忘情录》。
    前两种都是灵气根基修炼体系之中的无上典籍，以灵气炼来的灵力为根本施展各种手段。
    最后一种专注于研究灵魂之力，准确的说是灵魂之力之中的情绪之力，《太上忘情录》的根本法门就是“极情炼神法”用来收集情绪之力。就像吸收灵气转化灵力那样。
    一开始只能收取转化生灵的情绪，修到高深境界，就能够纳世界情绪为己用，断绝灵气浓度的影响。
    《太上忘情录》的修炼者以各种情绪之力为根基施展手段，但是有一部分也可以混合灵气灵力体系来用。
    例如聚魂炼鬼蚀心阵，就能够使用灵气代替情绪之力，节省情绪之力。
    一开始王松是怎么运用自己的异能的，就仅仅是调用一定范围之内的信仰之力用于攻击、防御、治疗等等。
    虽然比起火焰掌握、力量增幅之类的异能强大了不少，但是也就那样了。
    任何一个修炼到脱凡境的修炼者都能够通过其他手段具有他那种威能。
    但是，经过研究之后，他们发现，王松这样使用异能实在是太浪费了。
    因为他的异能根本就不是什么“吸收一定范围之内的信仰之力为己用”，而是“接触信仰，凝聚信仰，支配信仰
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