你看，汉魏时不过给孔子后人封褒成侯、褒尊、宗圣，到晋宋曰奉圣、后魏曰崇圣、北齐曰恭圣，后周、隋并封邹国，唐初曰褒圣，开元中始追谥孔子为文宣王，又以其后为文宣公，到了宋仁宗时又定为衍圣公，可见历朝历代的帝王都认为要掌握天下的读书人（文化界），就得先把“孔家店”给掌握好。
    而不管怎么说，黄娜是双学位的学士毕业，马哲史观的学分肯定是修够了，而黄小刚虽然高中学历，但也在社会大学潜修多年，至少他这代人还是知道有关当年“打到孔家店”的一些情况，加上近些年社会上什么国学、女驯还有弟子规等等的乱象，在各种新闻和社会热点的疲劳轰炸之下，想要不接受与之相关的信息真的很难，所以对于如何处置孔家这个问题，二人都有明确的共识，那就是要把儒学从根子上好好的改造一番，引导儒家和儒学不再去走唐宋元明清时走过弯路，一步到位直接升级成为“东华现代新学”！
    那么，什么是“东华现代新学”呢？
    那就是：二黄主义、黄天凤思想、黄小刚理论、三个代表、科学发展观，以及新的理论高峰——黄天凤新时代特色理论思想，为决胜小康，建设现代化强国，实现中华民族伟大复兴提供了科学的指导思想和理论依据。
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