第二百二十章 灭神,临圣
是灭神指不是应该叫做如烟临圣指么?难道这不是一套功法。’
‘很有可能,但两者直接的相似太多了远远大于差异点,若不是一套功法那必定是相关联的。要么就是灭神指起源于如烟临圣指,但经过后人的改良所以在威势上更胜一筹。要么就是如烟临圣指是在灭神指的基础上演变而来的。’
除了这两种可能外还有另一种可能,就是这是一套功法的两种表现方式,但这给孟秦自我否决了,他坚信只会是一和二不会有三,而后就是思索两种可能性哪个更贴近现实。
灭神指,如烟临圣指。嗯,有猫腻!天资聪慧的他还是想到就其中关联。
能灭神的不说是仙这种虚无缥缈的存在,那也是圣者,最次也是尊者的存在,这是一个尊者,或者是之上的圣人!反观自己的指法,如烟铁定是一个人的名字而且还是个女子,那这‘临圣’又是何意?降临圣地?兵临圣人境?正在接近某个圣人?
不,第一时间他就否定了所有的可能,因为实在是连接不上前面的如烟二字,那么只能是一种可能,这临圣之意是临摹圣人。合起来的意思就是一个叫做如烟的女子临摹圣人的指法所创出的指法,而那圣人极大可能就是灭神指创法之人。
原来这就是答案,孟
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