己命苦人穷，娘家屋基没了，婆家屋基又没了，哭自己没得崽，娘家人欺负她没得崽，婆家人欺负她没得崽，家族欺负她没得崽，似乎天下所有有崽的人，都欺负她没得崽。
    同情归同情，但风俗习惯，村规民约，先例前制的面前，家家一样，人人平等，是对事不对人的，犯了规，违了约，没得理，谁都得低头认帐，认错服理，是天经地义的事。
    族长谢清源说：甭哭命苦，命比黄连苦也不行，甭提人穷，人比乞丐穷也不行，甭扯没得崽，别说此事的前因后果，跟有崽无崽根本没关系，就是有八个崽，又能怎么样？
    村长谢清怡说：打架靠崽多，但打赢了，又能如何？伤者受皮肉之痛，打者得出钱之罚，双方皆无一落好。先礼后兵也罢，先武后文也罢，问题最终还是要摆到谈判桌上来解决。
    组长谢学恭说：理亏始终是理亏，现如今是法治时代，不是荒蛮的原始社会，法律不是小孩耍着玩的橡皮泥，不管是村里协调，还是公安调查，或者法院判决，丢人又输钱，最后仍旧不行。
    谢繁荣说：讲土改时的老地底，清泉叔分得有，我家就没分得有吗？我家分得的田，是岭下的四斗六。只要村里，组里将四斗六还给我，我保证将河沿这块一斗二还给清泉叔。
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