于诸子百家自然是极好的，但对于儒家来说，却并不是那么友善。好在知非道人先见之明，将唐皇李世民忽悠来做了院长，才算是勉强立足。
    百家书院，只是一个开始，算是知非道人的一个手段。届时他申请西行传道，正好将诸子百家绑上战车，算是能替自己分担不少源自佛门的压力。传道西行，对诸子百家来说，自是可以获得不少功德，诸子百家自是不会反对。只是有一点却是让知非道人大伤脑袋。有着地星上的历史参考，虽然两方世界背景不同，但知非道人依然很是介意若是将诸子百家文明毫无保留地传过去，难免会给大唐后人汉家儿女带来隐患，这却是为他所不取。但要是取其糟粕去其精华，只怕西行诸国也都不是傻子，不会买账。
    苦思良久，知非道人终于有了法子，却是效仿程朱理学，将存天理、去人欲那一套作为核心思想，披上诸子百家的皮毛，这样一来，短期内自是无限好处，长久来看，可就未必了。另有一法，便是将诸子相互矛盾的学说同时交与一个国度两方势力。当然了，具体怎么着，知非道人自知之明，还是要挑那伶俐善辩的厚黑之士负责，这一点，倒是可以跟李世民挑明了说。相信后者千古一帝，自有长远目光，想来是不会拒绝，甚至能给出不少更好的建议、法门
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