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第七十二章 桃花坞年画(3)

也由以手绘为主逐步转向版印为主,作为大众文化消费品流行开来。
    人们纷纷将财神、福禄寿三星、关公、八仙等宗教神像请进家里,进而教化、戏文等新题材也在书肆或年画作坊中应运而生,并广为传播。
    正如我国着名学者阿英先生在《中国年画发展史略》中所说的“自明代起,随着木刻版画的发展,年画正式成为一种独立的艺术形式。”
    在广大人民群众审美爱好影响下,历代民间匠师不断创造,使得年画这种艺术形式日臻完善,成为“适应庆贺春节的俗尚,丰富人民精神生活,反映群众美好希望”的一种独特画种。它用色艳丽,造型夸张,极具装饰感。
    在年画的发展过程中,曾有过各种不同的名称宋代时,被称为“纸画儿”元代时,称“消寒图”明代时,称“画帖”清初,有“卫画”“花纸”和“画张”等名称。
    清道光年间,始有“年画”一词到民国时期,该词被广泛使用。
    随着历史的发展和不同地区民俗习惯的不同,各地年画的发展形成了各自独特的艺术特色。其中,四川绵竹年画、天津杨柳青年画、山东潍坊年画、苏州桃花坞年画,被誉为“中国年画四大家”。
    苏州的桃花坞曾是江南民间年画生产的
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